去成都錦里的時候，看到了幾幅蜀繡，都是小幅的擺件，也沒能看到雙面異線繡，有點小遺憾，在世面上更是很少能見到蜀繡的物件。好吧，就先了解一下蜀繡吧。

蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大(著名的南絲綢之路便始發(fā)于成都)，故唐宋時“繭絲織文纖麗者窮于天下”(《宋史·地理志》)，“民織作冰紈綺繡等物，號為冠天下”(《續(xù)資治通鑒長編紀(jì)事本末》)。成都繁華富麗，生活享樂而藝能有所工，史稱“成人多工巧，綾錦雕縷之妙，殆牟于上國”)《隋書·地理志》)。良好的社會物質(zhì)條件與優(yōu)裕的精神氛圍使得繡藝妙絕天下。

民間凡富裕士子游女也多衣錦繡。《花間集》詞多詠五代蜀中男女情事，時有刺繡方面描寫，如“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”(溫庭筠)，“錦浦春女，繡衣金縷，霧薄云輕”(韋莊)；除穿戴又借多種繡品及圖案抒發(fā)情思并點染境界，如“紅燭背，繡廉垂，夢長君不知”(溫庭筠)，“繡鴛鴦?wù)砼嬁兹钙领ァ?顧曾)等等，盡管是詞人之語，也可探知當(dāng)時風(fēng)俗；女紅之盛，由閨閣的特定背景描寫可見一斑，如“鶯啼殘月，繡閣香燈滅”(韋莊)，“后園里看百花發(fā)，香風(fēng)拂繡戶金扉”(毛文錫)，諸如此類，幾乎成了香艷脂粉套語，如“繡戶”不少是指大戶人家雕梁畫棟的屋宇，如王倨“繡戶雕軒文杏梁”。上舉詞中每每用金錢繡鴛鴦鷓鴣，那直是富豪之女的事，如白居易詩“紅樓富家女，金縷刺羅襦”，所謂繡樓繡閣，當(dāng)是大家閨秀的所在。但也看出刺繡及繡品在婦女生活中的重要。

蜀繡又叫“川繡”，是在絲綢、軟緞等織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的傳統(tǒng)工藝，主要是指四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡。2006年入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與“蘇繡、湘繡、粵繡”并稱中國四大名繡。

在漢末三國時期，蜀錦、蜀繡就已經(jīng)馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資，從而成為主要的財政來源和經(jīng)濟支柱。成都地區(qū)自然地理條件優(yōu)越，盛產(chǎn)絲帛，因此，蜀錦、蜀繡的制作和生產(chǎn)“冠于天下”。由以清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，成都九龍巷、科甲港一帶的蜀繡為著名，生產(chǎn)品種主要有官服、禮品、日用花衣、邊花、婚奩、彩帳和條屏等。

蜀繡刺繡技法甚為獨特，至少有100多種精巧的針法。如衣錦紋滿繡、線條繡、雙面繡和暈針、紗針、點針、覆蓋針等，用線工整厚重，設(shè)色典雅，針腳整齊，線法光亮，緊密柔和，車擰自如，虛實得體，技法精湛。蜀繡經(jīng)過長期不斷發(fā)展，逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風(fēng)格。繡品惟妙惟肖，與蜀錦一起被稱為“蜀中之寶”。

當(dāng)今繡品中，多以觀賞、裝飾品為主，也有普通日用消費品。北京人民大會堂四川廳的巨幅“芙蓉鯉魚”座屏、雙面異色的“水草鯉魚”等，是蜀繡中的代表作。

由于歷史原因，蜀繡的現(xiàn)狀不容樂觀，文革期間繡工大量流失、改行，而現(xiàn)在四川只有一個成都蜀繡廠，又面臨企業(yè)改制問題，原有繡工年紀(jì)越來越大，難有“新鮮血液”注入，發(fā)展受阻。真的希望大家能關(guān)注、保護傳統(tǒng)手工藝不要失傳，使蜀繡能像蘇繡一樣發(fā)展的越來越好，讓蜀繡繡藝絕天下的美名傳承下去。如果你也喜歡蜀繡，歡迎和我分享。